实际上具有持久价值的艺术作品之诞生，都是一种“自我超越”的结果，而不是单纯靠熟练技巧的达成，曹雪芹本人不会有后人附会的那么多深刻思想，但是通过《红楼梦》，不同的人们却能从中感受到非常广阔的东西——从这一点上来看，作品是超越创作者的，它比创作者本人更深刻。

前边分析了仙剑那么多的文化元素，归根到底，大部分都不是编剧有意为之，而是在潜意识中将头脑中的印象组织到了一起，整个过程中并没有明晰的目的，也没有理性过多的参与。

仙剑的“纯粹”之美，就在于它是一种浪漫情绪的自然抒发。

——这里我要收回前边关于“仙剑不浪漫”的话，因为浪漫有着很多层面的含义，如果浪漫的生活只是物质和感官的满足，那么仙剑里没有这种东西；但真正的浪漫并不在于世俗生活的美好，各种欲望的满足，而在于超然世外的精神态度。李逍遥、赵灵儿、林月如这些人物的人生经历是惨痛的，然而从中折射出超越世俗的人性光辉，是古典意义上纯粹的浪漫。

“诗意”，就是对仙剑浪漫情节的最好形容。

德国伟大的席勒有一篇著名的文章《论素朴的诗与感伤的诗》，从中他区分了两类诗人：一类是对他们自身与他们所处环境之间的分裂，或是他们自身内部的分裂无所察觉的诗人，另一类是对这种分裂有所察觉的诗人。席勒将前者称为素朴，后者称为感伤。

仙剑就是这样一首“素朴”的诗，作者任凭自己想象跟随着心绪一道飞翔，在不知不觉中远离了环境，也远离了他自身的局限，到达了民族潜意识的层面，最终无论从内在还是外在，都从个人上升到了集体意识的层面……

应该说仙剑的神话以及其他方面的文化要素原本就隐藏在其借鉴的传统里，但是这种文化的深层内蕴并不是简单地通过外在的模仿就能够“激活”的，它需要“将心比心”，需要热情真挚忘我的感情投入来创造奇迹——

《仙剑奇侠传》中蕴含的情感是多么纯洁和真挚啊！

它没有丝毫的夸张，没有丝毫的矫饰，没有丝毫的无病呻吟……与后来一大堆跟风之作相比，它可以大胆说“只有我是真心的！”

听一听那首《蝶恋》，从技巧上来看并不高超，但是它多么情深意重！感情像水晶一样晶莹剔透！毫无杂质！

与轩辕剑(回顾、新闻、小游戏)相比，仙剑的故事本身是“俗”的，但是这种真挚情感的分量，使其超越了外在的通俗达到了灵魂上的“高雅”，平易近人地感动了普天下的芸芸众生。

仙剑深深地扎根于民间文化中，民间文化没有复杂高深的技巧，没有春秋大义的思辨，没有巧夺天工的结构，它的精髓是一种朴素情怀的自然吐露，从散漫中见真情。

——比如说，水浒传就是一本“散乱”的书，里边写了这个人几章，一下子又换到另外一人……根本原因在于其本身就是街头巷尾山野村夫引车卖浆者之流闲谈的汇集，自然不会像书斋中的知识分子那样讲求结构，但是它“形散而神不散”，说来说去，不都落在一个词——“逼上梁山”吗？